Du bon usage des robots mendiants

Cette vidéo nous montre des robots en train de faire la manche.  A l’inverse des mendiants « humains », ils ont accès à des zones où la mendicité « humaine » est normalement interdite, comme les centres commerciaux ou certains quartiers fréquentés par une population aisée.

En reprenant la légende qui figure à côté de la vidéo, on peut lire l’hypothèse suivante : cette partie de la société ne peut faire preuve de sympathie envers les groupes marginalisés que s’ils communiquent à distance, de façon sécurisée et par l’intermédiaire d’une interface technologique. Voilà, c’est dit (est-ce lié à un usage excessif de la télévision ?). En regardant la vidéo on comprend qu’il ne s’agit pas forcément de philanthropie, mais plutôt que les personnes donnent un peu de monnaie afin de combler leur curiosité et écouter ce que le robot a à leur dire. Vous noterez que le matériel utilisé est essentiellement composé d’ordinateurs de seconde main et les modèles semblent être open-source. Par conséquent, des pays comme la Chine, l’Inde ou le Nigeria qui ont des stocks importants de machines usagées pourraient se lancer dans la fabrication industrielle de ce type de robots.

D’une manière générale, le projet tente d’exploiter les avantages de la robotique pour ramener le mendiant dans l’espace public. L’expérience est réalisée dans différents pays. Elle est à chaque fois adaptée au contexte et à langue locale. Les robots mendiants font de la mendicité au nom des pauvres.

Le premier constat que l’on peut faire, est que cela semble fonctionner (au début en tout cas) des questions demeurent malgré tout… est-ce une bonne chose que de récolter plus d’argent par ce moyen ou est-ce tout simplement affligeant de voir que nous en sommes arrivés là dans nos rapports humains directs à l’heure du tout technologique, du robotique ? Je n’ai pas la réponse. Ce que je pense, c’est que notre utilisation des robots va s’étendre de façon exponentielle, pour le meilleur et pour le pire. Dans le cas présent, je trouve que c’est une bonne utilisation.

Plus largement, la présence de machines qui nous ressemblent oblige à repenser nos rapports humains existants à toutes les échelles et dans toutes les dimensions (sociales, économiques…). C’est-à-dire, en partant de nos interactions directes (qu’elles soient humaines-humaines ou humaines-machines) jusqu’aux cadres dans lesquels celles-ci ont lieu, notamment juridiques, en passant par nos relations globalisées (différence Nord, Sud, multi-polarité…)

PS: Pour finir, une nouvelle peu réjouissante, il y a quelques jours, un robot a attaqué et tué un travailleur dans une usine en Suède…

Edit : Il ne serait pas mort mais blessé